Send artiklen Afsporet debat til din ven.
Indskriv din e-mailadresse og bliv informeret om opdateringer af denne og lignende artikler via mail.
Afsporet debat
Politiken kunne forleden bringe en citathistorie fra Dansk Folkepartis medlemsblad. Et kvindeligt partimedlem ville ikke undersøges af en kvindelig muslimsk læge, der bar tørklæde. Patienten opfattede tørklædet som kvindeundertrykkende og udtryk for intolerance.
Ønsket blev ikke imøde- kommet, og her burde historien være sluttet. Men sådan er det desværre ikke gået.
Sagen er blevet rejst over for sundhedsminister Bertel Haarder, og han reagerede med den sædvanlige automatreaktion fra regeringspartierne, når Dansk Folkeparti rider sine kæpheste.
Ministeren slog - ifølge Politiken - fast, at patienter, som ikke ønsker at blive behandlet af en sundhedsperson, der bærer et muslimsk tørklæde, har ret til at blive henvist til et andet sygehus.
Det er ganske enkelt ufatteligt, at en sådan beslutning kan træffes. Der er tale om, at den såkaldte værdidebat nu synes at ramme sygehusene, hvor medarbejdernes kvalifikationer til enhver tid skal sættes i højsædet. At behandlingen på et sygehus, hvad enten den udføres af læger, sygeplejersker eller sosu-assistenter, bliver en del af værdidebatten, er ganske enkelt udtryk for en forkvaklet holdning til begrebet værdidebat.
Det kan da aldrig være et spørgsmål om værdier, at vi i et samfund med religionsfrihed, kan forvente at møde en sundhedsperson med en anden tro end den, der lige får en speciel omtale i grundloven.
Sagen har selvfølgelig også vakt en vis opmærksomhed i kirkelige kredse.
Kristeligt Dagblad har således indhentet en kommentar fra blandt andet biskop Peter Fischer-Møller.
Hans kommentar er i al sin enkelhed en fremragende dokumentation for, hvor absurd beslutningen er. Biskoppen henviser til historien om den barmhjertige samaritan.
»Historien fortæller os, at den, som vi ikke er i religiøs overensstemmelse med eller endda har forbehold over for, hjælper os«, siger biskoppen til Kristeligt Dagblad. Sagt lidt anderledes kan man sige, at Biblen, som Bertel Haarder burde kende til, har et noget anderledes liberalt syn på barmhjertighedsgerninger. Noget tyder på, at Haarders beslutning ikke alene kan vise sig at blive det, som formanden for Dansk Sygeplejeråd, Grete Christensen, har kaldt et praktisk mareridt.
Direktøren for Institut for Menneskerettigheder, Jonas Christoffersen, mener, at beslutningen også kan give anledning til et juridisk slagsmål.
Sagen viser, at historien om den barmhjertige samaritan ikke synes at vække genklang hos Dansk Folkeparti. Barmhjertighed synes ikke at høre hjemme i den værdidebat, partiet så gerne vil rejse, når det gælder muslimer. Men at sundheds- minister Bertel Haarder villigt lader sig bruge i debatten er uforståeligt, når der er tale om en debat, der i den grad er afsporet.
MF
Sagen er blevet rejst over for sundhedsminister Bertel Haarder, og han reagerede med den sædvanlige automatreaktion fra regeringspartierne, når Dansk Folkeparti rider sine kæpheste.
Ministeren slog - ifølge Politiken - fast, at patienter, som ikke ønsker at blive behandlet af en sundhedsperson, der bærer et muslimsk tørklæde, har ret til at blive henvist til et andet sygehus.
Det er ganske enkelt ufatteligt, at en sådan beslutning kan træffes. Der er tale om, at den såkaldte værdidebat nu synes at ramme sygehusene, hvor medarbejdernes kvalifikationer til enhver tid skal sættes i højsædet. At behandlingen på et sygehus, hvad enten den udføres af læger, sygeplejersker eller sosu-assistenter, bliver en del af værdidebatten, er ganske enkelt udtryk for en forkvaklet holdning til begrebet værdidebat.
Det kan da aldrig være et spørgsmål om værdier, at vi i et samfund med religionsfrihed, kan forvente at møde en sundhedsperson med en anden tro end den, der lige får en speciel omtale i grundloven.
Sagen har selvfølgelig også vakt en vis opmærksomhed i kirkelige kredse.
Kristeligt Dagblad har således indhentet en kommentar fra blandt andet biskop Peter Fischer-Møller.
Hans kommentar er i al sin enkelhed en fremragende dokumentation for, hvor absurd beslutningen er. Biskoppen henviser til historien om den barmhjertige samaritan.
»Historien fortæller os, at den, som vi ikke er i religiøs overensstemmelse med eller endda har forbehold over for, hjælper os«, siger biskoppen til Kristeligt Dagblad. Sagt lidt anderledes kan man sige, at Biblen, som Bertel Haarder burde kende til, har et noget anderledes liberalt syn på barmhjertighedsgerninger. Noget tyder på, at Haarders beslutning ikke alene kan vise sig at blive det, som formanden for Dansk Sygeplejeråd, Grete Christensen, har kaldt et praktisk mareridt.
Direktøren for Institut for Menneskerettigheder, Jonas Christoffersen, mener, at beslutningen også kan give anledning til et juridisk slagsmål.
Sagen viser, at historien om den barmhjertige samaritan ikke synes at vække genklang hos Dansk Folkeparti. Barmhjertighed synes ikke at høre hjemme i den værdidebat, partiet så gerne vil rejse, når det gælder muslimer. Men at sundheds- minister Bertel Haarder villigt lader sig bruge i debatten er uforståeligt, når der er tale om en debat, der i den grad er afsporet.
MF
Andre har anbefalet disse artikler:






Sig mig lige en gang- står kommunalbestyrelsen kun for endnu højere arbejdsløshed i kommunen- hvad tænker i dog på - hvis i overhovedet...